در تاریخ ۰۸ / ۰۸ / ۱۳۹۰ بوسیله محب
مقدمه اولین کلامی که پیامبران الهی انسان ها را بدان فرا خواندند و تا آخر نهضت نبوت آن پیام را محور کلام و رفتار خود قرار می دادند.دعوت به کلمه لا اله الا الله بود. لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ فَقالَ یا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَکُمْ مِنْ إِلهٍ غَیْرُهُ[۱] وَ إِلى عادٍ أَخاهُمْ هُوداً [...]
در تاریخ ۰۷ / ۰۸ / ۱۳۹۰ بوسیله محب
هر فرد مسلمان یا غیر مسلمانی که با تاریخ اسلام و شخصیت والای امام علی علیه السلام در بین صحابه رسول خدا آگاه باشد، با یقین کامل به این پرسش،جواب بلی می دهد.امام علی السلام شخصیتی است که در برابر شخصیت او ابن سینا و ملاصدرا شیرازی زانو می زنند.ابن سینا او را در بین [...]
در تاریخ ۰۶ / ۰۸ / ۱۳۹۰ بوسیله محب
چکیده جمله «قل لا اسالکم علیه اجرا الا المودة فی القربی » ، که به آیه مودت موسوم است از آیاتی است که بر فضیلت اهل بیت پیامبر علیهم السلام و موقعیت ویژه آنان دلالت دارد.تمام مفسران شیعه و جماعتی از مفسران اهل تسنن «القربی » در این آیه را به خویشان پیامبر صلی الله [...]
در تاریخ ۰۶ / ۰۸ / ۱۳۹۰ بوسیله محب
مقدمه نقد و بررسی آرا و افکار دیگران موجب رشد و بالندگی اندیشه ها می گردد و این امر ضرورتی اجتناب ناپذیر است و به خصوص برای آنان که در آغاز راه پژوهش می باشند، می تواند تجربه آفرین باشد،تا در نتیجه سخنانی متین تر و استوارتر بیان دارند و یا به نگارش در آورند.از [...]
در تاریخ ۰۶ / ۰۸ / ۱۳۹۰ بوسیله محب
شاخصه هایی که در کلمات پیشوایان معصوم درباره حکومت عدل حضرت مهدی (عجل الله فرجه) بیان شده، بسیار فراوان است. به شماری از آنها فقط اشاره می کنیم: ۱) امام حسن مجتبی (علیه السلام) در ضمن یک حدیث بسیار طولانی می فرماید: (تصطلح فی ملکه السباع).(۱) (در سلطنت ودوران فرمان روایی او درندگان با یکدیگر [...]
در تاریخ ۰۶ / ۰۸ / ۱۳۹۰ بوسیله محب
فارس: آیتالله صافیگلپایگانی در پاسخ به استفتائی در خصوص برگزاری مراسمهای ویژه روز عاشورا به تاریخ شمسی، بر برگزاری مراسمهای این روز طبق روز دهم ماه محرم تاکید کرد. در استفتاء مذکور آمده است: اخیراً برخی از مردم مطرح میکنند که میتوان در سالروز واقعهی عظیم عاشورا، به روایت تاریخ هجری شمسی نیز عزاداری کرد [...]
در تاریخ ۰۵ / ۰۸ / ۱۳۹۰ بوسیله محب
در رساله معراجیه ابن سینا آمده است: «رسول اکرم به علی بن ابی طالب که در بین یاران پیامبر همانند عقل در بین حواس بود»، چنین فرمود: «یا علی إذا تقرّب الناس الی الله بأنواع البرّ، تقرب الیه أنت بالعقل، تسبقهم رساله معراجیه ابن سینا». ترجمه این عبارت را بعضی از حاشیه نویسان آورده اند [...]
در تاریخ ۰۵ / ۰۸ / ۱۳۹۰ بوسیله محب
عاشورا فراتر از یک فرقه در این نشست حجت الاسلام ناصری داوودی، مدیر گروه تاریخ تشیع پژوهشکدهء سیره، سخن گفت و نهضت عاشورا را یکی از ماندگارترین و پُراثرترین نهضت ها و جریان های تاریخی دانست که فراتر از یک فرقه در طول تاریخ اثرگذار بوده است، بلکه مرزهای فرقه ای مذهبی و حتّی دینی [...]
در تاریخ ۰۵ / ۰۸ / ۱۳۹۰ بوسیله محب
مقدمه: موضوع تحریف قرآن از دیرباز توسط اهل سنت به عنوان اتهامی بر مذهب حقه شیعه وارد شده است. غافل از آنکه هر چه که در احادیث موثق شیعه یافت می شود نوعی اختلاف قرائت است. این نوع قرائت که گاهی به نقصان حروف و یا کلماتی در قرآن فعلی اشاره دارد حقیقت قرآن کریم [...]
در تاریخ ۰۵ / ۰۸ / ۱۳۹۰ بوسیله محب
چکیده: طرح مسئله مفهوم تحریف اقسام تحریف الف) تحریف معنوی: ب) تحریف لفظی:
در تاریخ ۰۵ / ۰۸ / ۱۳۹۰ بوسیله محب
۱- شیخ صدوق رضوان الله علیه متوفای سال ۳۸۱ هـ ق میگوید : ” اعتقاد ما آنست که قرآنی را که خداوند بر پیامبرش نازل فرموده است ، همین قرآن موجود در بین دو جلد است که امروزه در دست مسلمانان قرار دارد و سورهای آن نیز ۱۱۴ سوره است” . ( رساله اعتقادات صدوق [...]
در تاریخ ۰۵ / ۰۸ / ۱۳۹۰ بوسیله محب
خداوند در قرآن می فرماید: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُون(حجر/۹) یعنی: “البته ما قرآن را بر تو نازل کردیم و ما هم آن را محققا محفوظ خواهیم داشت.” خداوند با تأکیدات فراوان در این آیه بیان می کند که حافظ بر قرآن خود خداوند جل جلاله می باشد و امکان تحریف به [...]
در تاریخ ۰۵ / ۰۸ / ۱۳۹۰ بوسیله محب
۳٫ سُبْکى، ابن تیمیّه را بدعت گذار مىداند: سُبکى(۱) متوفّاى سال ۷۵۶ هجرى، از دانشمندان پرآوازه اهل سنّت و معاصر با ابن تیمیّه مىنویسد: او(ابن تیمیه) در پوشش پیروى از کتاب و سنّت، در عقاید اسلامى بدعت گذاشت و ارکان اسلام را درهم شکست. او با اتّفاق مسلمانان به مخالفت برخاست و سخنى گفت که [...]
در تاریخ ۰۵ / ۰۸ / ۱۳۹۰ بوسیله محب
سؤال : آیا صحیح است که عمر، قائل به تحریف قرآن و مفقود شدن پاره اى از آیات قرآن همانند آیه رجم بود؟ و عائشه قائل به ناپدید شدن دو سوم احزاب است و ابوموسى اشعرى قائل به ناپدید شدن دو سوره از قرآن به نام حفد و خلع است. آیا این ادعاها به معناى [...]
در تاریخ ۰۵ / ۰۸ / ۱۳۹۰ بوسیله محب
۲٫ ابن حجر و نسبت نفاق به ابن تیمیّه: ابن حجر عسقلانى(۱) که از ارکان علمى و حافظ على الاطلاق اهل سنّت به شمار مىرود در باره ابن تیمیّه مىنویسد: وافترق الناس فیه شیعا، فمنهم من نسبه إلى التجسیم، لما ذکر فی العقیدة الحمویّة والواسطیّة وغیرهما من ذلک کقوله: إنّ الید والقدم والساق والوجه صفات [...]