پایگاه جهانی مودّت اهل بیت علیهم السلام

هر فرد مسلمان یا غیر مسلمانی که با تاریخ اسلام و شخصیت والای امام علی علیه السلام در بین صحابه رسول خدا آگاه باشد، با یقین کامل به این پرسش،جواب بلی می دهد.امام علی السلام شخصیتی است که در برابر شخصیت او ابن سینا و ملاصدرا شیرازی زانو می زنند.ابن سینا او را در بین صحابه کالمعقول بین المحسوس می داند و ملاصدرایی که نابغه ی آگاه به سنگین ترین مسایل فلسفی است،کلام علی علیه السلام را برتر از کلام هر فردی جز خداوند و نبی اکرم می شمارد.بارها خلفا این جمله را به کار بردند که اگر علی نبود ما هلاک شده بودیم.

علی علیه السلام پسر عموی پیامبر،داماد او و پدر امامان معصومی است که از نسل رسول خدا می باشند.
در اینکه علی علیه السلام، جز اهل بیت علیهم السلام بلکه بالاترین مصادیق این فضیلت می باشند به روایات زیادی می توان استناد کرد که برای اهل انصاف و آنانی که مشکلی در نطفه،یا لقمه یا اسباب توجه منطقی ندارند،به این روایت اکتفا می کنیم.روایتی که در آن رسول خدا صلی الله علیه و آله که بر طبق آیه ما ینطق عن الهوی و مبین و مفسر آیات الهی است،علی علیه السلام را به عنوان برادر و وزیری از اهل خویش معرفی می نمایند.

 «فخر رازى» در «تفسیر کبیر» در ذیل تفسیر آیه شریفه إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ در سوره مائده نقل کرده‏اند و آنچه در حال حاضر آورده مى‏شود ترجمه مفاد کلماتى است که «شبلنجى» صفحه ۷۰ از «ابوذر غفارى» نقل کرده است که در یکى از روزها، در هنگام ظهر که با رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله نماز مى‏گزاردم سائلى وارد مسجد شد و درخواستى از مردم کرد. کسى به درخواست او اعتنائى نکرد و چیزى به او نداد. سائل، دستهایش را به طرف آسمان بالا برد و گفت: پروردگارا! گواه باش به مسجد پیغمبر تو آمدم و درخواستى از مردم کردم، کسى به درخواست من توجهى نکرد و چیزى به من نداد. در آن حال که حضرت على علیه السّلام در رکوع بود، دست راستش را دراز کرد و به سائل اشاره نمود تا انگشترى را از انگشت حضرتش بیرون آورد و به مصرف هزینه خود برساند. سائل پیش آمد و انگشتر را از انگشت على علیه السّلام بیرون آورد و این عمل را حضرت على علیه السّلام در برابر دیدگان رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله که در آن هنگام در مسجد تشریف داشت، انجام داد. رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله که این بخشش را از حضرت على علیه السّلام مشاهده کرد، سر بطرف آسمان بالا برد و گفت: پروردگارا! برادرم حضرت موسى علیه السّلام از تو درخواست کرد و گفت: «پروردگارا شرح صدرى به من اعطا کن و کار مرا آسان گردان و لکنت از زبانم بگشا تا مردم سخن مرا کاملا دریابند و وزیرى از خاندانم به من ارزانى فرما که آن وزیر، برادرم هارون باشد، تا پشت و پناه من باشد و او را شریک من قرار بده. [پروردگارا] تو در قرآن آیه نازل کردى که به خواسته او ترتیب اثر داده و فرموده‏اى که «به زودى بازوى تو را به‏ کمک برادرت استوار خواهیم داشت و شما را بر دشمنانتان مسلط خواهیم کرد تا دست آنها به آزار شما دراز نگردد»

پروردگارا! اینک، من محمد و برگزیده توام، شرح صدر به من ارزانى کن و دشوارى کار مرا به آسانى به سامان برسان و على علیه السّلام را که از خاندان من است، وزیر و یار و یاور من قرار بده و پشت مرا به نیروى او استوار دار. ابوذر گفته است: هنوز دعاى پیغمبر اکرم صلّى اللّه علیه و آله بپایان نرسیده بود که جبرئیل از سوى خداى تعالى نازل شد و به عرض رسانید: یا محمد! این آیه را تلاوت کن: إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ (مائده آیه ۵۵)؛ سرپرست و ولى شما، تنها خداست و پیامبر او و آنان که ایمان آورده‏اند؛ همانها که نماز را بر پا مى‏دارند و در حال رکوع، زکات مى‏دهند.(جزء ۶-صفحه ۲۷ تا ۳۱)(شواهد التنزیل:ج۱،ص ۲۳۱

این حدیث را «ابو اسحاق محمد ثعلبى» در تفسیرش روایت کرده است.

عبارت عربی از شواهد التنزیل حاکم حسکانی(مفسر بزرگ اهل سنت) شواهد التنزیل لقواعد التفضیل، ج‏۱، ص: ۲۳۰تا ۲۳۱

بَیْنَمَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ جَالِسٌ عَلَى شَفِیرِ زَمْزَمَ یَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ مُتَعَمِّمٌ بِعِمَامَةٍ- فَجَعَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَا یَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِلَّا قَالَ الرَّجُلُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: سَأَلْتُکَ بِاللَّهِ مَنْ أَنْتَ فَکَشَفَ الْعِمَامَةَ عَنْ وَجْهِهِ- وَ قَالَ: أَیُّهَا النَّاسُ مَنْ عَرَفَنِی فَقَدْ عَرَفَنِی- وَ مَنْ لَمْ یَعْرِفْنِی- فَأَنَا جُنْدَبُ بْنُ جُنَادَةَ الْبَدْرِیُّ أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِیُّ سَمِعْتُ النَّبِیَّ ص بِهَاتَیْنِ وَ إِلَّا فَصَمَّتَا، وَ رَأَیْتُهُ وَ إِلَّا فَعَمِیَتَا وَ هُوَ یَقُولُ: عَلِیٌّ قَائِدُ الْبَرَرَةِ وَ قَاتِلُ الْکَفَرَةِ، مَنْصُورٌ مَنْ نَصَرَهُ وَ مَخْذُولٌ مَنْ خَذَلَهُ.

أَمَا إِنِّی صَلَّیْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ص یَوْماً مِنَ الْأَیَّامِ- صَلَاةَ الظُّهْرِ فَسَأَلَ سَائِلٌ فِی الْمَسْجِدِ فَلَمْ یُعْطِهِ أَحَدٌ، فَرَفَعَ السَّائِلُ یَدَهُ إِلَى السَّمَاءِ- وَ قَالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ أَنِّی سَأَلْتُ فِی مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ فَلَمْ یُعْطِنِی أَحَدٌ شَیْئاً. وَ کَانَ عَلِیٌّ رَاکِعاً فَأَوْمَى إِلَیْهِ بِخِنْصِرِهِ الْیُمْنَى- وَ کَانَ یَتَخَتَّمُ فِیهَا- فَأَقْبَلَ السَّائِلُ حَتَّى أَخَذَ الْخَاتَمَ مِنْ خِنْصِرِهِ، وَ ذَلِکَ بِعَیْنِ النَّبِیِّ فَلَمَّا فَرَغَ النَّبِیُّ ص مِنْ صَلَاتِهِ- رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ- وَ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّ أَخِی مُوسَى سَأَلَکَ- فَقَالَ: رَبِّ اشْرَحْ لِی صَدْرِی  وَ یَسِّرْ لِی أَمْرِی-  وَ احْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِی  یَفْقَهُوا قَوْلِی-  وَ اجْعَلْ لِی وَزِیراً مِنْ أَهْلِی  هارُونَ أَخِی-  اشْدُدْ بِهِ أَزْرِی  وَ أَشْرِکْهُ فِی أَمْرِی فَأَنْزَلْتَ عَلَیْهِ قُرْآناً نَاطِقاً: سَنَشُدُّ عَضُدَکَ بِأَخِیکَ اللَّهُمَّ وَ أَنَا مُحَمَّدٌ نَبِیُّکَ وَ صَفِیُّکَ- اللَّهُمَّ فَ اشْرَحْ لِی صَدْرِی  وَ یَسِّرْ لِی أَمْرِی … وَ اجْعَلْ لِی وَزِیراً مِنْ أَهْلِی عَلِیّاً أَخِی اشْدُدْ بِهِ أَزْرِی.قَالَ أَبُو ذَرٍّ: فَوَ اللَّهِ مَا اسْتَتَمَّ رَسُولُ اللَّهِ [ص‏] الْکَلَامَ- حَتَّى هَبَطَ عَلَیْهِ جَبْرَئِیلُ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ- وَ قَالَ: یَا مُحَمَّدُ هَنِیئاً [لَکَ‏] مَا وَهَبَ اللَّهُ لَکَ فِی أَخِیکَ. قَالَ: وَ مَا ذَاکَ جَبْرَئِیلُ قَالَ: أَمَرَ اللَّهُ أُمَّتَکَ بِمُوَالاتِهِ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ وَ أَنْزَلَ قُرْآناً عَلَیْکَ  إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا- الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ.

 عبدالرضا بختیاروند

Related posts:

1. امام علی علیه السلام از زبان دیگران ( ۴ صفحه – از ۱۱۱ تا ۱۱۴ )  ...
2. عظمت علمی امام جواد علیه السلام-۱(شکار در حرم الهی) یکی از علایم عظمت علمی یک فرد دانشمند،توجه و اشراف...
3. امام جواد علیه السلام در نگاه دیگران شخصیت والای علمی اخلاقی امام جواد (ع)در نگاه خلفاء ،...
4. چرا قاتلان امام حسین علیه السلام را لعن می کنیم؟ در مورد لعن، باید گفت لعن که به معناى دورى...
5. عظمت علمی امام جواد علیه السلام-۲(حلال و حرام شده زن) مامون پس از شنیدن پاسخهای حضرت (ع) در خصوص مسئله...